Resume

Resume

Marika Katarina Arendia Elita von Wolsky
Conventus Terra Mariana 1201 et 2000 AD (2000)

La Convention dite Conventus Terra Mariana fut fondée en 1201 après J.-C. par l’évêque Albert. Ce fut lui qui dédia les régions de l’Estonie et de la Lettonie à la Vierge Marie. De là provient aussi la dénomination de Maarjamaa – Terre de Sainte Marie. En l’an 2000, Marika Katarina Arendia Elita von Wolsky et Ioan Arendia Elita von Wolsky ont rétabli la Convention de Terra Mariana. Les évêques des confessions chrétiennes ont donné leur consentement à cet égard. La tâche de la convention Conventus Terra Mariana consiste en la protection des valeurs éternelles.

Haljand Udam
La philosophie de René Guénon (2005)
RenĂ© GuĂ©non Ă©tait auteur et philosophe français, traditionaliste par essence; la religiositĂ©, selon lui, est le seul moyen possible pour lÂ’homme dÂ’exister. Le nouveau paganisme et les autres doctrines - la majoritĂ© de ces dernières Ă©tant influencĂ©es par la thĂ©osophie - ,  rĂ©pandus en Europe avant la Seconde guerre mondiale, nÂ’avaient rien de commun avec la conception de GuĂ©non des Ă©tudes traditionnelles. Selon GuĂ©non, la civilisation des hommes se dĂ©veloppe dÂ’une façon cyclique. Au dĂ©but du cycle, la culture est dominĂ©e par les qualitĂ©s existentielles et elle se caractĂ©rise par la prĂ©dominence des qualitĂ©s spirituelles et la religion est dominante. Ă€ la fin du cycle, par contre, le matĂ©rialisme commence Ă  prĂ©valer, la religion perd son influence, les hommes finissent par “se noyer” dans le matĂ©rialisme. ConsidĂ©rant le catholicisime comme la seule forme authentique de la tradition occidentale, GuĂ©non a tout de mĂŞme essayĂ© de trouver dans ses limites un point dÂ’appui mĂ©taphysique pour lÂ’initiation. GuĂ©non ne se lassait pas souligner quÂ’il avait toujours traitĂ© les doctrines orientales telles quÂ’elles sont et que son attitude presonnelle y est toujours purement secondaire – la vĂ©ritĂ© est toujours et partout la mĂŞme et ce nÂ’est que le faux et les erreurs qui ont des auteurs.

Heiki Haljasorg
L’Éducation au Moyen Âge (2006)
L’éducation médiévale était chrétienne. L’Église disait qu’il n’y a pas d’hommes sans défauts, mais elle donnait à l’homme l’espérance d’une vie éternelle après la mort. Dieu se révélait à celui qui se repentait et qui voulait s’améliorer. L’Église donnait des moyens aux gens pour se bonifier. La société médiévale était celle des États. Mais le clergé, les aristocrates ainsi que les gens simples essayaient d’imiter Jésus-Christ dans leur vie quotidienne, c’est à dire, de se soucier l’un de l’autre, vivre, suivre la doctrine de l’économie, qui signifiait la compassion, l’aide aux pauvres et aux malades, observer une règle quotidienne et une discipline personnelle.

Toomas Abiline
Que la Sainte Marie protège sa Terre (2001)
En l’an 2001, 800 ans sont passés depuis la consécration de l’Estonie à la Vierge Marie. Pour se référer aux événements de ces temps lointains, la Chronique de Henri de Lettonie, Heinrici Cronicon Livoniae, nous sert pour la source la plus importante de cette période. La conversion paisible du peuple Estonien au christianisme date déjà du 11ème et du 12ème siècle, soit du temps des évêques Hiltinus et Fulco. Donc, il ne serait pas correct de dire que la christianisation des estoniens n’a commencée qu’au 13ème siècle avec la croisade des porte-glaives. De cette période on connaît aussi le premier moine Nicolaus, estonien par sa naissance, qui vivait au monastère de Stavanger en Norvège. L’an 1215, par le IVe concile du Latran, le pape Innocent III confirma que l’Estonie et la Livonie furent consacrées à la Sainte Mère et que le pape voulait favoriser le développement de la Terre de la Mère comme celui de la Terre du Fils - sicut terram filii, sic et terram matris.

Marika Katarina Arendia Elita von Wolsky
Les chevaliers de lÂ’Ordre dÂ’Altaria Mariana (2009)
Les chevaliers de l’Ordre d’Altaria Mariana les plus connus sont le comte danois Holstein-Holsteinborg, le baron Pilar Boris von Pilchau, l’archevêque de l’église catholique Erwin Joseph Ender, l’archevêque de l’Église luthérienne Andres Põder, l’évêque luthérien Einar Soone, le théologien Einar Laigna, le baron Jakob von Üxküll, le prince héritier Otto von Habsburg, les prêtres Avo Üprus et Ingmar Kurg, l’orientaliste Haljand Udam et l'historien Heiki Haljasorg.

Ioan Arendia Elita von Wolsky
La repentence du Maître de la Convention (2001)
J’ai gaspillé une grande partie de ma vie à l’amour-propre. J’ai péché car j’ai éprouvé plus d’amour pour moi-même que pour autrui. Grâce à la maison de mon enfance, à mes parents et grands-parents remarquables, qui m’ont éduqué dans l’esprit de la bonne tradition chrétienne et européenne, je suis retourné chez moi il y a dix ans environ. L’Amour envers tout ce que le Créateur a créé, est la plus grande richesse qu’Il nous ait donné. L’étude de la charité est difficile pour moi, mais réconfortante, car le Tout-Puissant est avec moi et cela me donne une force exceptionnelle que je peux éprouver après chaque expérience.

La présente lecture de la Terra Mariana est ouverte pour l'échange d'idées dans les langues données. En cas de besoin, on pourra y ajouter de nouvelles langues ou bien commander des traductions.

ctm@hot.ee
2009


© Conventus Terra Mariana